Tantos aspavientos contra Will Smith - Tants escarafalls contra Will Smith

 

                             Tants escarafalls contra Will Smith 

L’actor Will Smith li clava un mastegot a un altre actor, el també guionista i productor Chris Rock, i tot és escandalitzar-se i recriminar. Ara bé, què té d’extraordinari i reprovable que un home nord-americà s’aixequi de la cadira per agredir a qui ha ofès la seva dona si des de sempre ho ha vist a les pel·lícules del seu país? Ho ha vist ell i ho ha vist tothom.

No sols als westerns, a totes les històries és freqüent que les discussions acabin a cops. Per una dona, per ràbia, per diners, per enveja... Barallar-se és no res, si almenys no apareix una pistola que provoca un o més morts. Sona a hipocresia tanta esgarrifança enmig dels Òscars  en un territori on les armes sense control maten cada any centenars de persones. Què és una plantofada si no un símbol d’identitat repetit una vegada i una altra al cinema? Com a mínim,  no fa sang ni mata.

                                     Tantos aspavientos contra Will Smith 

El actor Will Smith le da un tortazo a otro actor, el también guionista y productor Chris Rock, y todo es escandalizarse y recriminar. ¿Ahora bien, qué tiene de extraordinario y reprobable que un hombre norteamericano se levante de la silla para agredir a quien ha ofendido a su mujer si desde siempre lo ha visto en las películas de su país? Lo ha visto él y lo ha visto todo el mundo.

No solamente en los westerns, en todas las historias es frecuente que las discusiones acaben a golpes. Por una mujer, por rabia, por dinero, por envidia... Pelearse no es nada, si al menos no aparece una pistola que provoca uno o más muertos. Suena a hipocresía tanto estremecimiento en medio de los Òscars en un territorio donde las armas sin control matan cada año centenares de personas. ¿Qué es un bofetón si no un símbolo de identidad repetido una y otra vez en el cine? Como mínimo, no hace sangre ni mata.

 

Hombre de cromañón u Homo sapiens - Home de cromanyó o Homo sapiens

 

               Home de cromanyó o Homo sapiens 

Sense més ni més, els cromanyons van passar a dir-se Homo sapiens, sens dubte per recalcar la seva saviesa. Un cromanyó qualificant-se a si mateix de savi. Presumpció pròpia dels que no ho són. Només cal conèixer la història per adonar-se de la terrible estupidesa dels humans, terrible perquè ha portat i porta a accions molt doloroses. El mínim que es pot dir és que la seva intel·ligència pateix d’un gran desequilibri, vàlida per als invents però emprada en gran part per a la maldat. I encara cal afegir-hi un altre element, el d’una majoritària estupidesa que contradiu la pretensió de saviesa. D’exemples n’hi ha a dojo tant d’històrics com de presents. Un de recent el podem trobar en el problema dels preus de l’energia i la vaga dels camioners.

Atribuït l’encariment a la guerra d’Ucraïna en especial, aquí no ha tingut cap ressò la  protesta global convocada per Amnistia Internacional, a Barcelona en concret davant del consolat rus. Res no garanteix que les manifestacions massives puguin doblegar un tirà com Putin, però restar-ne al marge sí que avala la seva permanència..

L’Homo no és sapiens quan no té en compte el fons de la qüestió, quan anteposa la seves dificultats a l’horror d’una guerra, quan vocifera contra el seu govern sense fer atenció a un poder molt més decisiu. La vaga s’acabarà mercès als pedaços posats en una reunió. Així els cromanyons aniran fent la xup-xup mentre el món no s’acabi, en absolut savis.

             Hombre de cromañón u Homo sapiens 

Sin más ni más, los cromañones pasaron a llamarse Homo sapiens, sin duda para recalcar su sabiduría. Un cromañón calificándose a sí mismo de sabio. Presunción propia de los que no lo son. Solo hay que conocer la historia para darse cuenta de la terrible estupidez de los humanos, terrible porque ha llevado y lleva a acciones muy dolorosas. Lo mínimo que cabe decir es que su inteligencia sufre de un gran desequilibrio, válida para los inventos pero utilizada en gran parte para la maldad. Debiéndose añadir otro elemento, el de una mayoritaria estupidez que contradice la pretensión de sabiduría. Ejemplos los hay en abundancia, tanto históricos como del presente. Uno reciente lo podemos encontrar en el problema de los precios de la energía y la huelga de los camioneros.

Atribuido el encarecimiento a la guerra de Ucrania en especial, aquí no ha tenido  ninguna resonancia la protesta global convocada por Amnistía Internacional, en Barcelona en concreto ante el consulado ruso. Nada garantiza que las manifestaciones masivas puedan doblegar a un tirano como Putin, pero quedarse al margen sí avala su permanencia.

El Homo no es sapiens cuando no tiene en cuenta el fondo de la cuestión, cuando antepone sus dificultades al horror de una guerra, cuando vocifera contra su gobierno sin prestar atención a un poder mucho más decisivo. La huelga se acabará gracias a los parches puestos en una reunión. Así los cromañones irán vegetando en tanto el mundo no se acabe, en absoluto sabios.

La guerra y papeles mojados - La guerra i papers mullats

 

                                               La guerra i papers mullats

 La Resolució 2222, any 2015, del Consell de Seguretat de les Nacions Unides dicta la protecció dels periodistes en els conflictes bèl·lics. Els professionals dels mitjans de comunicació han de poder treballar amb independència i llibertat, no sols en benefici propi sinó de la informació i de la democràcia. No se’ls pot tractar, doncs, com a enemics per part de cap dels bàndols enfrontats. Ara bé, com tantes altres resolucions burocràtiques, paper mullat.

A l’actual guerra a Ucraïna, cinc periodistes han estat assassinats en tres setmanes, i s’estima que 35 estan ferits. Abatuts com tanta població civil desarmada i massacrada. Aquest és el xarop receptat a totes les guerres. Els manaments institucionals s’enfonsen quan manen les armes.

Seguint amb Ucraïna, es calcula que abans del present esclat ja havien mort diversos periodistes d’ençà del 2014, any en que es va iniciar la crisi de Crimea i les províncies de Donetsk i Luhansk.

Sí, paper mullat, l’esmentada Resolució 2222, perquè a les armes no se’ls pot exigir respecte ni commiseració. No n’hi ha prou amb escriure, s’ha d’actuar. Es clama per la fi de les guerres, però no se senten veus contra les fàbriques d’armament. No deixa de ser estrany,  tenint en compte que, mort el gos, morta la ràbia. Ens hauríem de posar les piles cap aquesta banda, cap ensorrar el negoci bel·licista.

                                         La guerra y papeles mojados 

La Resolución 2222, año 2015, del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas dicta la protección de los periodistas en los conflictos bélicos. Los profesionales de los medios de comunicación han de poder trabajar con independencia y libertad, no solamente en beneficio propio sino de la información y de la democracia. No se les puede tratar, pues, como enemigos por parte de ninguno de los bandos enfrentados. Ahora bien, como tantas otras resoluciones burocráticas, papel mojado.

En la actual guerra en Ucrania, cinco periodistas han sido asesinados en tres semanas, y se estima que 35 están heridos. Abatidos como tanta población civil desarmada y masacrada. Este es el jarabe recetado en todas las guerras. Los mandamientos institucionales se hunden cuando mandan las armas.

Siguiendo con Ucrania, se calcula que antes del presente estallido ya habían muerto varios periodistas desde el 2014, año en que se inició la crisis de Crimea y las provincias de Donetsk y Luhansk.

Sí, papel mojado, la mencionada Resolución 2222, porque a las armas no se les puede exigir respeto ni conmiseración. No basta con escribir, hay que actuar. Se clama por el fin de las guerras, pero no se oyen voces contra las fábricas de armamento. No deja de ser extraño, teniendo en cuenta que, muerto el perro, muerta la rabia. Deberíamos ponernos las pilas hacia este lado, hacia hundir el negocio belicista.

Como si el alcohol no fuera una droga - Com si l’alcohol no fos una droga

 

                                    Com si l’alcohol no fos una droga 

La proposta d’habilitar llocs per fer botellots és sorprenent. Ho és just perquè estan prohibits, i ho estan just perquè és una droga dura. Llavors, quina mena d’ignorància porta a proposar que el jovent compti amb espais on drogar-se amb el beneplàcit de l’Administració?

Saltar-se la llei, la de la prohibició, constitueix un delicte; abonar que joves i adolescents dediquin el cap de setmana a beure desaforadament constitueix una aberració. Si hi ha jovent que no sap divertir-se sense entrompar-se, el que caldria fer seria limitar que ho fessin, per mitjà de l’autoritat, en principi, i per mitjà d’ofertes d’oci atractives amb absència de begudes alcohòliques. El contrari, el legalitzar el que és il·legal , els botellots, no sols avala el consum sinó que atrau nous consumidors. Joves i adolescents abocats a una droga tan dura com els opiacis o la cocaïna.

Cap a on anem? Llençar la tovallola davant la inoperància és una vergonya, i un acte molt perillós per als que encara estan madurant.

                                    Como si el alcohol no fuera una droga 

La propuesta de habilitar lugares para hacer botellones es sorprendente. Lo es justo porque están prohibidos, y lo están justo porque se trata de una droga dura. ¿Entonces, qué tipo de ignorancia conduce a proponer que los jóvenes cuenten con espacios donde drogarse con el beneplácito de la Administración?

Saltarse la ley, la de la prohibición, constituye un delito; respaldar que jóvenes y adolescentes dediquen el fin de semana a beber desaforadamente constituye una aberración. Si hay jóvenes que no saben divertirse sin embriagar-se, lo necesario sería limitar que lo hicieran, por medio de la autoridad, en principio, y por medio de ofertas de ocio atractivas con ausencia de bebidas alcohólicas. Lo contrario, legalizar lo que es ilegal, los botellones, no solo avala el consumo, sino que atrae a nuevos consumidores. Jóvenes y adolescentes abocados a una droga tan dura como los opiáceos o la cocaína.

¿Hacia dónde vamos? Tirar la toalla ante la inoperancia es una vergüenza, y una acción muy peligrosa para los que todavía están madurando.

Cuando plantas y pájaros acompañan - Quan plantes i ocells fan companyia

 

                                     Quan plantes i ocells fan companyia 

Seria possible que els oligarques econòmics o polítics en tinguessin prou amb poca cosa, no ambicionessin tants diners i tant poder? No, no pot ser-ho, perquè llavors deixarien de ser oligarques.

No obstant, seria maco i benèfic socialment que fruïssin de la vida no acumulant diners o promovent guerres sinó gaudint de la verdor de les plantes i el color de les flors, del vol dels ocells, grans o petits. La pau, el benestar tranquil regnarien sobre la Terra.

Hi ha persones molt més felices que els multimilionaris perquè se senten afortunades amb la companyia de les plantes que cuiden a l’interior o a l’exterior. Les veuen créixer, les reguen, les adoben, les salven de malures si de cas les ataquen. Cada matí les saluden, i les tenen a prop durant el dia.

Algunes persones tenen a més a més la sort de rebre a la terrassa o al balcó la visita d’una tórtora, un pardal, una merla. Acostumen a ser inconstants, van a la seva, sense horaris regulars, però es presenten, aletegen, miren amb ulls ben oberts, hi són i fan companyia.

Per què no són suficients els tresors de la natura, per què cal amuntegar altres riqueses a qualsevol preu? L’ambició desmesurada fa mal, a la mateixa persona i a l’altra gent. Sense la cobdícia, el món seria una bassa d’oli.

                 Cuando plantas y pájaros acompañan 

¿Sería posible que los oligarcas económicos o políticos tuvieran suficiente con poca cosa, no ambicionaran tanto dinero y tanto poder? No, no puede ser, porque entonces dejarían de ser oligarcas.

No obstante, sería bonito y benéfico socialmente que disfrutaran de la vida no acumulando dinero o promoviendo guerras sino disfrutando del verdor de las plantas y el color de las flores, del vuelo de los pájaros, grandes o pequeños. La paz, el bienestar tranquilo reinarían sobre la Tierra.

Hay personas mucho más felices que los multimillonarios porque se sienten afortunadas con la compañía de las plantas que cuidan en el interior o en el exterior. Las ven crecer, las riegan, las abonan, las salvan de plagas si acaso les atacan. Por la mañana las saludan, y las tienen cerca durante el día.

Algunas personas tienen además la suerte de recibir en la terraza o en el balcón la visita de una tórtola, un gorrión, un mirlo. Acostumbran a ser inconstantes, van a la suya, sin horarios regulares, pero se presentan, aletean, miran con ojos bien abiertos, están ahí y hacen compañía.

¿Por qué no bastan los tesoros de la naturaleza, por qué hay que amontonar otras riquezas a cualquier precio? La ambición desmesurada hace daño, a la misma persona y a la otra gente. Sin la codicia, el mundo sería una balsa de aceite.

 

De Ivan el Terrible a Vladímir Putin - D’Ivan el Terrible a Vladímir Putin

 

                            D’Ivan el Terrible a Vladímir Putin 

Fa gairebé cinc segles, de l’any 1530 al 1584, va trepitjar la Terra el tsar Ivan IV de Rússia. Això va constituir una autèntica tragèdia. Autoritari, cruel, assassí del seu propi fill, conqueridor, devastador. No va morir vell, però encara va passar massa tard.

La desgràcia està caient ara sobre un Estat d’Europa de la mà d’un modern transsumpte de tsar. Vladímir Putin fa i desfà impertorbable. Envia tancs, drons i tropes a Ucraïna provocant morts, ferits i gent que fuig esmaperduda. La vida se’ls hi ha convertit en un mal són per mor d’un ésser pitjor que els seus confrares dirigents del món.

Veiem com la guerra ha començat, però no sabem quan, com i on acabarà. Sí, tot té un final. Mentre tant, el mal i el dolor que provoca són incommensurables. Actualment, a l’arbitri de Putin el Terrible.                           

                     De Ivan el Terrible a Vladímir Putin 

Hace casi cinco siglos, del año 1530 al 1584, pisó la Tierra el zar Iván IV de Rusia. Esto constituyó una auténtica tragedia. Autoritario, cruel, asesino de su propio hijo, conquistador, devastador. No murió viejo, pero todavía ocurrió demasiado tarde.

La desgracia está cayendo ahora sobre un Estado de Europa de la mano de un moderno trasunto de zar. Vladímir Putin hace y deshace imperturbable. Envía tanques, drones y tropas a Ucrania provocando muertos, heridos y gente que huye trastornada. La vida se les ha convertido en una pesadilla por mor de un ser peor que sus compadres dirigentes del mundo.

Vemos cómo la guerra ha empezado, pero no sabemos cuándo, cómo y dónde acabará. Sí, todo tiene un final. Mientras tanto, el mal y el dolor que provoca son inconmensurables. Actualmente, al arbitrio de Putin el Terrible.

La filosofía y la ciencia - La filosofia i la ciència

 

                                   La filosofia i la ciència 

Sabem que la vida és com un riu que no para mai i sempre és diferent, però el garbuix d’assignatures a l’ensenyament català no és pas un corrent tranquil sinó tumultuós. El currículum escolar mai no es deixa en pau, i la darrera pensada ha estat excloure la Filosofia del 4rt curs de l’ESO. Per què? Fa nosa per poder donar lloc a temàtiques considerades més profitoses? Ciència, tècnica, quelcom més palpable, més encarat a guanyar-se el pa nostre de cada dia?

Sembla que es considera que la reflexió no té valor, no és necessària per anar pel món i trobar el camí adient. Un prestigiós sociòleg i pensador, el actualment centenari Edgar Morin, va escriure al seu estudi Ciència i consciència que, “la ciència és l’aventura de la intel·ligència humana que ha aportat descobriments i enriquiments sense precedents, als quals  la reflexió per si sola era incapaç d’accedir.” Amb tot, afegeix que això no el porta a menystenir la filosofia, “perquè avui, en aquest món glacial,  el refugi és la reflexió”. I advoca per la unió entre ciència i filosofia.

Edgar Morin continua sent un savi que defensa la cultura a tots nivells, en oposició als poders que, a moltes parts del món, propugnen la ignorància que converteix els súbdits en més mal·leables. 

                  La filosofía y la ciencia 

Sabemos que la vida es como un río que nunca se detiene y siempre es diferente, pero el embrollo de asignaturas en la enseñanza catalana no es una corriente tranquila sino tumultuosa. Al currículum escolar nunca se le deja en paz, y la última ocurrencia ha sido excluir la Filosofía del 4º curso de la ESO. ¿Por qué? ¿Estorba para poder dar lugar a temáticas consideradas más provechosas? ¿Ciencia, técnica, algo más palpable, más dirigido a ganarse el pan nuestro de cada día?

Parece que se considera que la reflexión no tiene valor, no es necesaria para ir por el mundo y encontrar el camino adecuado. Un prestigioso sociólogo y pensador, el actualmente centenario Edgar Morin, escribió en su estudio Ciencia y conciencia que, “la ciencia es la aventura de la inteligencia humana que ha aportado descubrimientos y enriquecimientos sin precedentes, en los cuales la reflexión por si sola era incapaz de acceder.” Sin embargo, añade que esto no le lleva a menospreciar la filosofía, “porque hoy, en este mundo glacial, el refugio es la reflexión”. Y aboga por la unión entre ciencia y filosofía.

Edgar Morin sigue siendo un sabio que defiende la cultura a todos niveles, en oposición a los poderes que, en muchas partes del mundo, propugnan la ignorancia que convierte a los súbditos en más maleables.

Vladimir Putin y El mundo en sus manos - Vladimir Putin i El món a les seves mans

 

                 Vladimir Putin i El món a les seves mans 

No sé per què, la imatge en un Telenotícies de Vladimir Putin baixant tot sol i arrogant les escales de l’avió que l’havia conduit a Pequín va fer que evoqués el nom d’una pel·lícula clàssica.

El món a les seves mans és un film d’aventures de l’any 1952 interpretat per Gregory Peck i Ann Blyth. Ambientat al 1850, ambdós formen una parella encisadora que a la cinta i a la publicitat apareix junta en una goleta amb les mans de tots dos al timó. Feliços, ferms, amos del món empentats pel seu amor.

Putin també semblava amo del món, però sense amor i sense el més mínim recel. Hi haurà guerra a Ucraïna? Cert que no depèn sols de Putin, però també ho és que l’invasor seria ell. Saber que té a les seves mans tantes vides i tanta capacitat de destrucció no li treu la són? No el mortifica tanta responsabilitat? De ben segur que no. Si en comptes de tenir el cor gelat el tingués càlid, no tindria als 69 anys d’edat la cara lliure d’arrugues que exhibeix.

Dur com el marbre, contempla amb semblant inexpressiu com homes i dones es mouen com un ramat de bens cap allà on els envien uns i altres. Per què obeeixen, per què agafen les armes, per què estan disposats a matar i a morir? Es lliuren sense oposició a les mans dels amos del món, amb Vladimir Putin com a màxima manifestació.

                                       Vladimir Putin y El mundo en sus manos 

No sé por qué, la imagen en un Telediario de Vladimir Putin bajando solo y arrogante las escaleras del avión que le había conducido a Pekín hizo que evocara el título de una película clásica.

El mundo en sus manos es un filme de aventuras del año 1952 interpretado por Gregory Peck y Ann Blyth. Ambientado en 1850, ambos forman una pareja encantadora que en la cinta y en la publicidad aparece junta en una goleta con las manos de los dos en el timón. Felices, firmes, amos del mundo empujados por su amor.

Putin también parecía amo del mundo, pero sin amor y sin el menor recelo. ¿Habrá guerra en Ucrania? Cierto que no depende solamente de Putin, pero también lo es que el invasor sería él. ¿Saber que tiene en sus manos tantas vidas y tanta capacidad de destrucción no le quita el sueño? ¿No le mortifica tanta responsabilidad? A buen seguro que no. Si en vez de tener el corazón helado lo tuviera cálido, no tendría a los 69 años de edad esa cara libre de arrugas que exhibe.

Duro como el mármol, contempla con semblante inexpresivo como hombres y mujeres se mueven como un rebaño hacia allí donde los envían unos y otros. ¿Por qué obedecen, por qué toman las armas, por qué están dispuestos a matar y a morir? Se echan sin oposición en manos de los amos del mundo, con Vladimir Putin como máxima manifestación.

Una similitud de serenos en Cornellà de Llobregat - Una similitud de serenos a Cornellà de Llobregat

 

                   Una similitud de serenos a Cornellà de Llobregat 

Figures nocturnes arcaiques las del sereno i el vigilant. Sembla que no quedava molt definit què feia cadascú. El sereno portava claus de les portaries per obrir-les a aquells veïns que s’haguessin oblidat de dur-ne? O era l’altre? Quin d’ells feia de despertador per a qui els ho demanava? Una trucada al timbre de baix i llençols fora. A més a més, ambdós vetllaven per la seguretat a les nits.

Algun decret els van eliminar, sense cap servei substitutiu. Tal vegada es veuen guàrdies urbans rondant pels carrers?  Ni de nit ni de dia, tot sigui dit. Amb tot, el temps dóna voltes, i esdevé que a Cornellà de Llobregat s’ha endegat un Servei d’Observació Nocturna de les onze de la nit a les sis del matí. Està compost per quatre homes i tres dones que han rebut formació per vetllar per la gent que surti de nit, pel sexe femení en especial. Acompanyaran a qui ho demani, i ho faran coordinats amb la Guàrdia Urbana. En cas de perill, no seran executius sinó que avisaran a la policia.

Bonic, esperançador de que quelcom es vagi fent bé. Endemés, un alleugeriment per a les set  persones contractades que han abandonat l’atur.

      Una similitud de serenos en Cornellà de Llobregat 

Figuras nocturnas arcaicas las del sereno y el vigilante. Parece que no quedaba muy definido qué hacía cada cual. ¿El sereno disponía de llaves de las porterías para abrirlas a aquellos vecinos que se hubieran olvidado de llevarles consigo? ¿O era el otro? ¿Cuál de los dos hacía de despertador para quien se lo pedía? Una llamada en el timbre de abajo y sábanas fuera. Además, ambos velaban por la seguridad durante la noche.

Algún decreto los eliminó, sin ningún servicio sustitutivo. ¿Acaso se ven guardias urbanos rondando por las calles?  Ni de noche ni de día, todo sea dicho. No obstante, el tiempo da vueltas, y sucede que en Cornellà de Llobregat se ha emprendido un Servei d’Observació Nocturna de las once de la noche a las seis de la madrugada. Está compuesto por cuatro hombres y tres mujeres que han recibido formación para velar por la gente que salga de noche, por el sexo femenino en especial. Acompañarán a quien lo solicite, y lo harán coordinados con la Guardia Urbana. En caso de peligro, no serán ejecutivos, sino que avisarán a la policía.

Bonito, esperanzador de que algo se vaya haciendo bien. Además, un alivio para las siete personas contratadas que han abandonado el paro.

Tampoco Francia paga traidores - Tampoc França paga traïdors

 

                            Tampoc França paga traïdors 

La màxima clàssica de que Roma no paga traïdors, segle II aC, pot aplicar-se a la França contemporània en relació als harkis. La immensa majoria de col·laboradors algerians dels francesos durant la guerra de la independència (1954-1962) no van veure compensada la seva cooperació. En signar-se els Acords d’Évian, que van posar fi al conflicte, aproximadament un milió de soldats, amb les seves famílies incloses, van se considerats traïdors per part del Front d’Alliberament Nacional. Alguns van ser repatriats amb l’exercit francès, pocs, els altres van ser víctimes de les ordres franceses d’abandonar-los a la seva (mala) sort.

Per altres mitjans, uns 90.000 harkis van aconseguir arribar a França, sent tractats com a immigrants i confinats en camps de concentració. Filferros i pèssimes condicions de vida fins l’any 1975, en què es va tancar el darrer camp. Invisibilitzats ells i els seus descendents, no ha estat fins l’any 2021 que el president de la República, Emmanuel Macron, ha admès públicament que França va faltar al reconeixement de l’ajuda dels harkis i ha demanat perdó.

Quant als que van romandre a l’Algèria alliberada, al voltant de 150.000 van se executats. La resta va se objecte de dures repressions. A criteri del govern algerià, rebien el que mereixien; a criteri dels francès, als traïdors, un cop utilitzats, no calia pagar-los els serveis, tal com van fer els romans.

                                     Tampoco Francia paga traidores 

La máxima clásica de que Roma no paga traidores, siglo II aC, puede aplicarse a la Francia contemporánea en relación a los harkis. La inmensa mayoría de colaboradores argelinos de los franceses durante la guerra de la independencia (1954-1962) no vieron compensada su cooperación. Al firmarse los Acuerdos de Évian, los cuales pusieron fin al conflicto, aproximadamente un millón de soldados, con sus familias incluidas, fueron considerados traidores por parte del Frente de Liberación Nacional. Algunos fueron repatriados junto con el ejercido francés, pocos, los otros fueron víctimas de las órdenes francesas de abandonarles a su (mala) suerte.

Por otros medios, unos 90.000 harkis consiguieron llegar a Francia, siendo tratados como inmigrantes y confinados en campos de concentración. Alambres y pésimas condiciones de vida hasta el año 1975, cuando se cerró el último campo. Invisibilizados ellos y sus descendientes, no ha sido hasta el año 2021 que el presidente de la República, Emmanuel Macron, ha admitido públicamente que Francia faltó al reconocimiento de la ayuda de los harkis y ha pedido perdón.

En cuanto a los que permanecieron en la Argelia liberada, en torno a 150.000 fueron ejecutados. El resto fue objeto de duras represiones. A criterio del gobierno argelino, recibían lo que merecían; a criterio del francés, a los traidores, una vez utilizados, no había que pagarles los servicios, igual que hicieron los romanos.

Curación de la enfermedad del sueño - Curació de la malaltia de la son

 

                             Curació de la malaltia de la son 

Encerclats com estem pel coronavirus, en plena lluita contra tota mena de variants de la Covid, amb polèmica respecte del negoci de les farmacèutiques i l’absència de genèrics per als països pobres, se m’ha acudit recuperar una informació de Metges sense Fronteres (MST) amb data d’octubre del 2019.

Es referia a la malaltia de la son, aquesta lacra transmesa per la mosca tse-tse present a molts pobles africans. Un paràsit envaeix la sang, afecta el sistema nerviós i pot causar la mort. Durant anys i anys, el tractament utilitzat era un derivat de l’arsènic que més aviat matava que no pas curava, causant la mort d’un 5% dels malalts.

En aquest context, MSF juntament amb la organització Iniciativa Medicaments per a Malalties Oblidades van endegar un assaig clínic per tal de trobar un tractament segur i eficaç. A més, van fer-ho al marge de la indústria farmacèutica, atès que per a l’elaboració de medicaments estableix uns preus no assumibles pels països que pateixen aquesta malaltia. L’èxit va arribar amb el fexidinazol, un tractament oral amb 10 dies de duració que ha demostrat la seva eficàcia.

En el seu comunicat, MSF manifestava que havien aconseguit trencar el joc de la indústria farmacèutica tot evidenciant que desenvolupar un fàrmac no  costa tants milers de milions d’euros com afirmen. I recalcava que l’assoliment havia estat possible mercè al recolzament dels seus socis, circumstància que els permet ser independents d’interessos polítics, religiosos i econòmics.

Doncs, tot això queda dit. 

                      Curación de la enfermedad del sueño 

Cercados como estamos por el coronavirus, en plena batalla contra todo tipo de variantes de la Covid, con polémica respecto del negocio de las farmacéuticas y la ausencia de genéricos para los países pobres, se me ha ocurrido recuperar una información de Médicos sin Fronteras (MST) con fecha de octubre del 2019.

Se refería a la enfermedad del sueño, esta lacra transmitida por la mosca tse-tsé presente en muchos pueblos africanos. Un parásito invade la sangre, afecta al sistema nervioso y puede causar la muerte. Durante años y años, el tratamiento utilizado era un derivado del arsénico que mayormente mataba que curaba, causando la muerte de un 5% de los enfermos.

En este contexto, MSF junto con la organización Iniciativa Medicamentos para Enfermedades Olvidadas emprendieron un ensayo clínico con el fin de encontrar un tratamiento seguro y eficaz. Asimismo, lo hicieron al margen de la industria farmacéutica, puesto que para la elaboración de medicamentos establece unos precios no asumibles para los países que sufren esta enfermedad. El éxito llegó con el fexidinazol, un tratamiento oral con 10 días de duración que ha demostrado su eficacia.

En su comunicado, MSF manifestaba que habían conseguido romper el juego de la industria farmacéutica evidenciando que desarrollar un fármaco no cuesta tantos miles de millones de euros como afirman. Y recalcaba que la consecución había sido posible gracias al apoyo de sus socios, circunstancia que les permite ser independientes de intereses políticos, religiosos y económicos.

Pues, todo eso queda dicho.

Ibsen, El enemigo del pueblo y Garzón - Ibsen, L’enemic del poble i Garzón

 

                           Ibsen, L’enemic del poble i Garzón 

Enrik Ibsen va escriure l’any 1882 el seu conegut drama, L’enemic del poble. S’ambienta en un balneari on el doctor Thomas Stockmann descobreix que les aigües estan contaminades i són un perill per a la població. Donat que constitueix un atractiu turístic, els capitosts  es revolten i li exigeixen que calli, quelcom que el doctor no fa, sinó que denuncia la calamitat. S’ha convertit en l’enemic del poble, segons el títol del dramaturg, però només ho és d’uns quants, dels que volen continuar enriquint-se a costa de la salut dels altres.

Transcorreguts 140 anys de la seva estrena, entre nosaltres sorgeix un nou enemic del poble. No és un metge sinó un ministre, el qual ha tingut la gosadia de blasmar l’explotació ramadera intensiva. Alberto Garzón ho va fer el proppassat 26 de desembre en una entrevista a The Guardian, defensant la clàssica pastura del bestiar contraposada a les macrogranges. Aquesta mena de camps de concentració dels animals on, a més de fer-los patir amuntegats,  s’obté carn de pitjor qualitat alhora que s’empastifen la terra i les aigües.

Vet aquí un ministre titllat d’enemic per part dels industrials alimentaris, els tractants de bestiar, que no pastors. No pas enemic de la gent que vol menjar bé sense impacte ecològic i sense maltractar els animals. Amb tot, l’assumpte s’ha polititzat i, com en el balneari de ficció, n’hi ha que demanen la dimissió de Garzón, i fins i tot hi ha correligionaris que li giren l’esquena. Als amics del poble també els hi passa a la vida real.

                                 Ibsen, El enemigo del pueblo y Garzón 

Enrik Ibsen escribió en 1882 su conocido drama, El enemigo del pueblo. Se ambienta en un balneario donde el doctor Thomas Stockmann descubre que las aguas están contaminadas y son un peligro para la población. Dado que constituye un atractivo turístico, los mandamases se sublevan y le exigen que guarde silencio, algo que el doctor no hace, sino que denuncia la calamidad. Se ha convertido en el enemigo del pueblo, según el título del dramaturgo, pero tan solo lo es de unos cuantos, de los que quieren seguir enriqueciéndose a costa de la salud de los demás.

Transcurridos 140 años de su estreno, entre nosotros surge un nuevo enemigo del pueblo. No es un médico sino un ministro, el cual ha tenido la osadía de reprobar la explotación ganadera intensiva. Alberto Garzón lo hizo el pasado 26 de diciembre en una entrevista a The Guardian, defendiendo el clásico pastoreo del ganado contrapuesto a las macrogranjas. Este tipo de campos de concentración para los animales donde, además de hacerles sufrir amontonados, se obtiene carne de peor calidad a la vez que se ensucian la tierra y las aguas.

He aquí un ministro tachado de enemigo por parte de los industriales alimentarios, los tratantes de ganado, que no pastores. No enemigo de la gente que quiere comer bien sin impacto ecológico y sin maltratar a los animales. Sin embargo, el asunto se ha politizado y, como en el balneario de ficción, los hay que piden la dimisión de Garzón, e incluso hay correligionarios que le vuelven la espalda. A los amigos del pueblo también les ocurre en la vida real.

Otras ideas de Francis Fukuyama - Altres idees de Francis Fukuyama

 

                          Altres idees de Francis Fukuyama 

Molt conegut pel seu assaig El final de la història, publicat l’any 1989, el politòleg nord-americà aporta enguany noves idees. En una entrevista del Der Spiegel reproduïda a la revista El Temps, el Fukuyama que es va equivocar predient que el capitalisme posaria punt i final a tots els altres sistemes socials, exposa la seva percepció sobre el racisme y la desigualtat social.

En ser preguntat sobre el progressisme woke, és a dir, sobre els moviments polítics d’esquerra als EUA, fa unes consideracions respecte de l’educació escolar que ens han de fer rumiar. Reprova que a estats com Nova York o Califòrnia, on el rendiment dels estudiants negres és més baix, a les escoles públiques s’hagi simplificat el currículum de matemàtiques perquè “era massa difícil per als alumnes negres i llatins”. Fukuyama no s’interroga sobre els motius d’aital diferència entre blancs i negres o llatins, però sí diu que és terrible que a uns i altres se’ls privi  del càlcul integral, de manera que no puguin arribar a ser científics o enginyers.  A fi de comptes, un pla negatiu de la gent d’esquerres.

Posem en un plat de la balança la seva manca de crítica vers la desigualtat estructural que condueix a que uns tinguin inferior rendiment escolar. En un altre, posem el seu retret vers la menor exigència en el currículum, i ací, girem la mirada cap un recent decret espanyol. Veurem que a partir d’ara, a Primària i a l’ESO es podrà passar de curs sense límit de suspensos, i es podrà aprovar el Batxillerat amb un suspens.

D’aquesta forma s’haurà acabat la vergonya de que Espanya sigui el país de la UE amb més repetidors de curs després de la República Txeca. Reforços educatiu no, menys exigència sí. Un nivell educatiu més baix per amagar el fracàs, talment com als EUA de Francis Fukuyama. I aquí pau, i després gloria.

                         Otras ideas de Francis Fukuyama 

Muy conocido por su ensayo El final de la historia, publicado en 1989, el politólogo norteamericano aporta hoy día nuevas ideas. En una entrevista del Der Spiegel reproducida en la revista El Temps, el Fukuyama que se equivocó prediciendo que el capitalismo pondría punto y final al resto de sistemas sociales, expone su percepción sobre el racismo y la desigualdad social.

Al ser preguntado sobre el progresismo woke, es decir, sobre los movimientos políticos de izquierda en EE.UU., hace unas consideraciones respecto de la educación escolar que deben hacernos pensar. Reprueba que en estados como Nueva York o California, donde el rendimiento de los estudiantes negros es menor, en las escuelas públicas se haya simplificado el currículum de matemáticas porque “era demasiado difícil para los alumnos negros y latinos”. Fukuyama no se interroga sobre los motivos de tal diferencia entre blancos y negros o latinos, pero sí le parece terrible que a unos y otros se les prive del cálculo integral, de manera que no puedan llegar a ser científicos o ingenieros.  A fin de cuentas, un plan negativo de la gente de izquierdas.

Pongamos en un plato de la balanza su ausencia de crítica respecto de la desigualdad estructural que conduce a que algunos tengan inferior rendimiento escolar. En otro, pongamos su reproche hacia la menor exigencia en el currículum, y aquí, volvamos la mirada hacia un reciente decreto español. Veremos que a partir de ahora, en Primaria y en la ESO se podrá pasar de curso sin límite de suspensos, y se podrá aprobar el Bachillerato con un suspenso.

De esta forma se habrá puesto fin a la vergüenza de que España sea el país de la UE con más repetidores de curso después de la República Checa. Refuerzos educativos no, menos exigencia sí. Un nivel educativo más bajo para ocultar el fracaso, talmente como en los EE.UU. de Francis Fukuyama. Y aquí paz, y después gloria.

Una calculadora perenne

 

                                  Una calculadora perenne 

En plena febre consumista en forma de renovar el que encara serveix però no agrada prou, el que ha passat de moda, el que ha caducat per la maleïda obsolescència programada, vet aquí que jo encara conservo una calculadora primitiva.

Contra tot pronòstic, després de cinquanta anys d’haver-la comprat continua funcionant. És una Sharp, suposo que dels seus primers models, i no sé si va amb piles, perquè mai no he hagut de comprovar-ho. Tampoc no és solar, atès que la guardo en un calaix i mai no li toca la llum. La qüestió és que, quan em ve de gust fer-la servir en comptes d’utilitzar el mòbil, està a punt per fer qualsevulla operació. És petita, rectangular i prima. Està clar que en l’època de la seva fabricació no s’havia introduït la mala praxis de l’esmentada obsolescència.

Tinc ben present el moment en què el meu marit i jo la vàrem comprar al Corte Inglés com una novetat casolana, recordo el dependent atenent-nos. Cinc dècades després, el meu espòs ha desaparegut, però la calculadora persisteix com al principi.  Un miracle? Potser sí.

                                               Una calculadora perenne 

En plena fiebre consumista en forma de renovar lo que todavía sirve pero no gusta lo suficiente, lo que ha pasado de moda, lo que ha caducado por la maldita obsolescencia programada, he aquí que yo todavía conservo una calculadora primitiva.

Contra todo pronóstico, después de cincuenta años de haberla comprado sigue funcionando. Es una Sharp, supongo que de sus primeros modelos, y no sé si va con pilas, porque nunca he tenido que comprobarlo. Tampoco es solar, dado que la guardo en un cajón y nunca le da la luz. El caso es que, cuando me apetece utilizarla en lugar de usar el móvil, está a punto para hacer cualquier operación. Es pequeña, rectangular y delgada. Está claro que en la época de su fabricación no se había introducido la mala praxis de la mencionada obsolescencia.

Tengo bien presente el momento en que mi marido y yo la compramos en el Corte Inglés como una novedad casera, recuerdo al dependiente atendiéndonos. Cinco décadas después, mi esposo ha desaparecido, pero la calculadora persiste como al principio. ¿Un milagro? Tal vez sí.

El dominó y la jubilación - El dòmino i la jubilació

                                                 El dòmino i la jubilació 

Ja n’hi ha prou de que, en parlar de les pensions de jubilació, a les televisions s’il·lustri la informació amb la imatge d’uns homes grans jugant al dòmino. Tal vegada és això el que majoritàriament fan els jubilats i jubilades? És clar que no! Quina barra que tenen, doncs, els programadors.

Si repasso com solen emprar el seu temps els meus amics i amigues en jubilar-se, resulta que trobo un munt d’activitats menys la de jugar al dòmino. Entreteniment, per altra banda, que no té res de dolent llevat que el col·loquin en la casella dels que es considera que viuen de la rifeta.

Trobo, doncs, que a més a més de la tasca consuetudinària de fer de cangurs de nets i netes, que ja té el seu valor, uns s’han apuntat a les classes universitàries per a gent gran, altres fan voluntariat, altres fan anglès, en general van al cinema, teatre, música, llegeixen, van al gimnàs, fan excursions, és a dir, gasten i fan moure l’economia.

Per tot plegat, és tan fals com estúpid manejar una i altra vegada el fotograma del dòmino.

                                    El dominó y la jubilación 

Ya basta que, al hablar de las pensiones de jubilación, en las televisiones se ilustre la información con la imagen de unos hombres mayores jugando al dominó. ¿Acaso es esto lo que hacen mayormente los jubilados y jubiladas? ¡Claro que no! Qué descaro tienen, pues, los programadores.

Si repaso como suelen emplear su tiempo mis amigos y amigas al jubilarse, resulta que hallo un montón de actividades excepto la de jugar al dominó. Entretenimiento que, por otra parte, no tiene nada malo a menos que lo coloquen en la casilla de los que se considera que viven de la sopa boba.

Veo, pues, que además de la tarea consuetudinaria de hacer de canguros de nietos y nietas, lo cual ya tiene su valor, unos se han apuntado a las clases universitarias para personas mayores, otros hacen voluntariado, otros hacen inglés, en general van al cine, teatro, música, leen, van al gimnasio, hacen excursiones, es decir, gastan y mueven la economía.

Por todo ello, es tan falso como estúpido manejar una y otra vez el fotograma del dominó.

Pandemia y estafa global - Pandèmia i estafa global

                              Pandèmia i estafa global 

A començaments del 2020, Joe Biden es va fer eco d’una petició de l’OMS. La de suspendre momentàniament la propietat de les vacunes anti Covid 19 perquè els països pobres també poguessin immunitzar-se. Ho va fer el representant màxim del poder capitalista perquè és una bona persona, però no va tenir èxit. Quins països es van oposar a les vacunes genèriques? Entre d’altres, Japó, Brasil, Suïssa, Gran Bretanya i la Unió Europea, Sí, aquesta també, tan benèfica com es declara.

Transcorreguts uns mesos, quin és el panorama? Si un extraterrestre aterrés al nostre planeta, el trobaria sumit en una pandèmia global. Comprovaria que un terç de la població està híper vacunada mentre que en els dos terços restants amb prou feines ho està un 1%. Sorprès, es preguntaria com es permet aital desequilibri i qui en treu profit. Aviat entendria que la permissivitat prové de la pressió que exerceixen els que es beneficien del desastre epidemiològic.

Que l’epidèmia no es deturi per causa de l’absència de vacunació a les regions pobres condueix a més i més mutacions, condueix que als països rics a la gent se li inoculin més i més antivirus, engrossint així les arques dels laboratoris farmacèutics. Una estafa global contra la salut de tota la humanitat. Observada la qual, l’extraterrestre no desitjaria en absolut restar entre nosaltres.

                            Pandemia y estafa global 

A principios del 2020, Joe Biden se hizo eco de una petición de la OMS. La de suspender momentáneamente la propiedad de las vacunas anti Covid 19 para que los países pobres también pudieran inmunizarse. Lo hizo el representante máximo del poder capitalista porque es una buena persona, pero no tuvo éxito. ¿Qué países se opusieron a las vacunas genéricas? Entre otros, Japón, Brasil, Suiza, Gran Bretaña y la Unión Europea, Sí, esta también, tan benéfica como se declara.

Transcurridos unos meses, ¿cuál es el panorama? Si un extraterrestre aterrizara en nuestro planeta, lo encontraría sumido en una pandemia global. Comprobaría que un tercio de la población está hipervacunada mientras que en los dos tercios restantes apenas lo está un 1%. Sorprendido, se preguntaría cómo se permite semejante desequilibrio y quienes sacan provecho de ello. Pronto entendería que la permisividad proviene de la presión que ejercen los que sacan tajada del desastre epidemiológico.

Que la epidemia no se ataje debido a la ausencia de vacunación en las regiones pobres conduce a más y más mutaciones, conduce a que en los países ricos a la gente se le inoculen más y más antivirus, engrosando así las arcas de los laboratorios farmacéuticos. Una estafa global contra la salud de toda la humanidad. Observada la cual, el extraterrestre no desearía en absoluto permanecer entre nosotros.

No todos los no vacunados son negacionistas - No tots els no vacunats són negacionistes

 

                 No tots els no vacunats són negacionistes 

Prou d’estigmatitzar. Cada persona és un món, i n’hi ha que no poden o bé recelen de vacunar-se degut al seu estat de salut. Admès això, si és el cas, vegem cap a on porta la Covid 19. Els no vacunats no poden entrar en un restaurant, ni ho volen, perquè cal treure’s la mascareta per menjar. S’ha de fer a l’exterior, el més a prop possible d’una estufa els dies de fred. I aquí sorgeix una reflexió. Les estufes contaminen, i abans de la pandèmia molta gent les blasmava. Ara ja no, perquè no es tracta d’un caprici. A part d’això, què passa quan després de dinar o sopar el comensal no vacunat vol anar al lavabo. El deixaran entrar sense el certificat de vacunació? Vet aquí una incògnita. Potser caldrà posar vàters a l’exterior, omplir la ciutat de les antiestètiques cabines?  

I si a la fi fan obligatòria la vacunació? Qui es farà responsable dels riscos i els efectes en les persones vulnerables? Caldrà un certificat mèdic que preservi raonadament de la vacunació, i alhora de l’estigmatització?

Tot això en mig de més i més variants de la Covid 19, més amenaces, i mentre mig món, el pobre, no té accés a les vacunes. Quant d’egoisme i quanta estupidesa del capital!

               No todos los no vacunados son negacionistas 

Basta de estigmatizar. Cada persona es un mundo, y las hay que no pueden o recelan de vacunarse debido a su estado de salud. Admitido esto, si es el caso, veamos hacia dónde lleva la Covid 19. Los no vacunados no pueden entrar en un restaurante, ni lo desean, puesto que hay que sacarse la mascarilla para comer. Hay que hacerlo en el exterior, lo más cerca posible de una estufa los días de frío. Y aquí surge una reflexión. Las estufas contaminan, y antes de la pandemia mucha gente las reprobaba. Ahora ya no, porque no se trata de un capricho. Aparte de esto, qué sucede cuando después de comer o cenar el comensal no vacunado quiere ir al lavabo. ¿Le dejarán entrar sin el certificado de vacunación? He aquí una incógnita. ¿Quizás habrá que poner váteres en el exterior, llenar la ciudad de las antiestéticas cabinas? 

¿Y si finalmente hacen obligatoria la vacunación? ¿Quién se hará responsable de los riesgos y los efectos en las personas vulnerables? ¿Será necesario un certificado médico que preserve razonadamente de la vacunación, y al mismo tiempo de la estigmatización?

Todo esto en medio de más y más variantes de la Covid 19, más amenazas, y mientras medio mundo, el pobre, no tiene acceso a las vacunas. ¡Cuánto egoísmo y cuánta estupidez del capital!

El Espai Barça hace pensar - L’Espai Barça fa rumiar

 

                                    L’Espai Barça fa rumiar 

Milions amunt i avall, crèdits a amunt i avall, consultes amunt i avall. I tant que cal consultar, perquè es tracta de molts diners i molt endeutament! La pregunta a fer-se és, no estan bé com estan, instal·lacions i socis, mentre no hi hagi virolles pròpies? Quina mania això d’estirar més el braç que la màniga. Als bancs ja els va bé, però, al club també?

A les persones que el futbol tant se’ns en dona, ens mareja i fins i tot ens incomoda saber que es mouen tants milions en traspassos de jugadors (que després, malauradament, es lesionen), i que es pretén gastar-ne tants en estadis. Amb els anys, el futbol ha passat de ser un esport de barri, local, comarcal, nacional a una faràndula internacional desmesurada. Ja s’ho faran, però dol llegir i sentir tanta disbauxa en milions. 

            El Espai Barça hace pensar 

Millones arriba y abajo, créditos a arriba y abajo, consultas arriba y abajo. ¡Y por supuesto que hay que consultar, porque se trata de mucho dinero y mucho endeudamiento! La pregunta a hacerse es, ¿no están bien como están, instalaciones y socios, mientras no haya parné propio? Qué manía esa de gastar más de lo que se tiene. A los bancos ya les va bien, sin embargo, ¿al club también?

A las personas que el fútbol no nos interesa, nos marea e incluso nos incomoda saber que se mueven tantos millones en traspasos de jugadores (que después, desgraciadamente, se lesionan), y que se pretende gastar tantos en estadios. Con los años, el fútbol ha pasado de ser un deporte de barrio, local, comarcal, nacional a una farándula internacional desmesurada. Ya se apañarán, pero duele leer y oír tanto desenfreno en millones.

Los radiofonistas se divierten mucho - Els radiofonistes es diverteixen molt

 

                      Els radiofonistes es diverteixen molt 

Quantes vegades, en sintonitzar la ràdio, trobem que els radiofonistes estant rient? Moltes, i en diverses emissores. Que bé s’ho passen! Que graciós deu ser tot el que diuen! De comú, els humoristes, els que volen fer riure als receptors de les seves humorades, resten seriosos, mentre que són els altres els que riuen. Exemples n’hi ha a grapats, sorgint el malaguanyat Eugenio com a imatge paradigmàtica.

Pel que fa als radiofonistes que tant es diverteixen entre ells, potser que no esperin que els oients per força comparteixin la seva diversió. Més aviat el contrari, amb la qual cosa queden com a una mica beneits.

A què ve tanta rialla en grup? A què ve fer tertúlia a l’estudi com si estiguessin a casa? A vegades, ni tan sols se’ls entén, parlant tots alhora. Quina manera més nova de fer ràdio, a segons quines cadenes! La gent jove, si de cas les escolta, no pot comparar amb la radiofonia d’abans, però els més grans sí que podem, i agraïm que encara hi hagi emissores que, si volen entretenir, deixin amb intel·ligència que el riure o el somriure brolli dels oïdors.

                              Los radiofonistas se divierten mucho 

¿Cuántas veces, al sintonizar la radio, nos encontramos con que los radiofonistas estando riendo? Muchas, y en varias emisoras. ¡Qué bien se lo pasan! ¡Qué gracioso debe de ser todo lo que dicen! De común, los humoristas, los que quieren hacer reír a los receptores de sus humoradas, están serios, mientras que son los demás los que ríen. Ejemplos los hay a montones, surgiendo el malogrado Eugenio como imagen paradigmática.

Respecto a los radiofonistas que tanto se divierten entre ellos, quizás no deberían esperar que los oyentes por fuerza compartan su diversión. Más bien el contrario, con lo cual quedan como un poco tontainas.

¿A qué viene tanta carcajada en grupo? ¿A qué viene hacer tertulia en el estudio como si estuvieran en casa? A veces ni siquiera se les entiende, hablando todos al mismo tiempo. ¡Qué manera más nueva de hacer radio, en según qué cadenas! La gente joven, si acaso las escucha, no puede comparar con la radiofonía de antes, pero los mayores sí que podemos, y agradecemos que todavía haya emisoras que, si desean entretener, con inteligencia dejen que la risa o la sonrisa brote de los oyentes.

 

Militarismo, pobreza y no poder votar a pacifistas y juiciosos - Militarisme, pobresa i no poder votar a pacifistes i assenyats

 

          Militarisme, pobresa i no poder votar a pacifistes i assenyats 

Països avançats o subdesenvolupats, Estats Units, la Xina, Rússia o la Índia, tots ells amb grans bosses de pobresa, estat armats fins a les dents. La indústria armamentista creix sense aturador, amb una despesa anual de 778.000 milions de dòlars per part dels EE.UU. i de 252.000 milions per part de la Xina. Per esmentar només uns capdavanters.

Assimilem les xifres i horroritzem-nos com cal. Milers i milers de persones pobres emigrant, morint pel camí, sents tractades com a ramats, ni un dòlar per a elles i milions per al militarisme.

Què podem fer els mortals que no estem d’acord amb el concepte de, si vols la pau has de preparar-te per a la guerra? Fal·làcia que alimenta la indústria bèl·lica i els seus paràsits mentre empobreix els súbdits i amenaça el món sencer amb la destrucció. El cas és que continuem sent súbdits, als uns de monarques i d’altres no, però tots súbdits d’aquest poder mundial constituït per industrials, multinacionals i polítics venuts o estúpids.

Un gran problema és que no podem votar a polítics pacifistes y assenyats perquè no n’hi ha o els fem irrellevants. En un cercle viciós, els mateixos supeditats fan amb els seus vots que els parlaments s’omplin dels que abonen l’armamentisme, invisibilitzant alhora els que hi estan en contra. No ens n’adonem, tot acceptant els fets consumats, permetent així el funcionament del nostre desafortunat sistema.

                    Militarismo, pobreza y no poder votar a pacifistas y juiciosos 

Países avanzados o subdesarrollados, Estados Unidos, China, Rusia o India, todos ellos con grandes bolsas de pobreza, están armados hasta los dientes. La industria armamentista crece sin trabas, con un gasto anual de 778.000 millones de dólares por parte de los EE.UU. y de 252.000 millones por parte de China. Para mencionar tan solo a unos abanderados.

Asimilemos las cifras y horroricémonos como es debido. Miles y miles de personas pobres emigrando, muriendo por el camino, siendo tratadas como ganado, ni un dólar para ellas y millones para el militarismo.

¿Qué podemos hacer los mortales que no estamos de acuerdo con el concepto de, si quieres la paz tienes que prepararte para la guerra? Falacia que alimenta a la industria bélica y sus parásitos mientras empobrece a los súbditos y amenaza el mundo entero con la destrucción. El caso es que seguimos siendo súbditos, los unos de monarcas y otros no, pero todos súbditos de este poder mundial constituido por industriales, multinacionales y políticos vendidos o estúpidos.

Un gran problema es que no podemos votar a políticos pacifistas y juiciosos porque no los hay o los hacemos irrelevantes. En un círculo vicioso, los mismos supeditados hacen con sus votos que los parlamentos se colmen de los que abonan el armamentismo, invisibilizando al mismo tiempo a los que están en contra. No nos damos cuenta, aceptando los hechos consumados, permitiendo así el funcionamiento de nuestro desafortunado sistema.